2016年10月アーカイブ

PICTURE 10 - 31 - 2016

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  [    THE   TEACHING   OF   BUDDHA    ]
<   BUDDHA -  NATURE   >  7

< 仏性( ぶつしょう )
  仏陀( ぶつだ )に成れる 素質

  人間は、どなたでも
  持っている。

  菩薩( ぼさつ )の 心
  《 みんな、いっしょに
    幸せに なろう 》という人


   、、、、、、、、、、、、、、、、


    あなたは  《 宇宙 》
    わたしは  《 宇宙 》
    どなたも   《 宇宙 》

     これは  《 宇宙 》
     それは  《 宇宙 》
     あれは  《 宇宙 》


    不苦  不楽
   ( ふく  ふらく )

    苦では ない 、 楽では ない

    苦しく ない 、 楽しく ない

    
    《 妄想 》( もうそう )
     する なかれ

    《 執着 》( しゅうちゃく )
     する なかれ


   、、、、、、、、、、、、、、、、、


     なんの、 ために ?

   ≪ 心の 平安 ≫の ために ?

   ≪ 平安 ≫とは ? 

     ( 大笑 ) ( 爆笑 )   >


  「  THIS    CAN   BE   EXPLAINED   IN
           A   PARABLE   .    A   MOTHER   TOOK
        HER   SICK   CHILD   TO   DOCTOR   .


            この事は、 たとえ話で 説明できます。
    母親が 病気の 子どもを 、お医者さんに
    診てもらいました。


            THE    DOCTOR   GAVE   THE   CHILD
        MEDICINE    AND   INSTRUCTED    THE
        MOTHER   NOT   TO   NURSE   THE   CHILD
        UNTIL   THE   MEDICINE    WAS   DIGESTED  .


     お医者さんは、 薬を 与え、
    効果が現われるまで、 お乳を
    与えては ならないと、伝えました 。


       to   be   continued

                   つづき  ます       」

  (  仏教聖典からの 引用です、
        駄駄日本語 、残月  )


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    [    JUST    NOW
             I   THINK   ABOUT   SYRIA   AND   PARIS  .
                NEVER   GIVE  UP     ]


           GOOD    DAY
           GOOD    NIGHT

           JOIN   MY   HANDS   TOGETHER

        <   ENLIGHTENMENT   WITH   YOU   >

           on   mt.arashi   with   dragon

           by   a   small   and   little   monk

        SEE   YOU   AGAIN   ♪    ♪    ♪




   この山寺で 仏教の話を聞いた 
 ご高齢の海外の お方が 愚僧に
  質問した。

 「  あなたは、
   子どもたち・ 若者に
   どのような事を
   話してますか ?

   伝えたいですか ?  」


 「  わたしが
   学び 実践すると
   したならば、

   どの宗派が
  いいでしょうか  ? 」


 「  死後の世界は
   あるので しょうか ?

   輪廻( りんね )
  転生( てんしょう )は
  ほんとう でしょうか  ? 」


 「  仏教は
   《 我 》が 無いという
    のであれば、

   なんのために
   《 我 》が有るのでしょう ?

   有ると なぜ意識するの
    でしょうか ? 」


 「 ≪ 全ての 人が
   幸せに ならない限り
   自分は 幸せに
   ならない ≫ と

   日本の作家が
   書いてますが

    どうしたら
   このような
   気持ち・ 心に
   なれる でしょうか ?  」


 「  《 仏さまと 道で
     出会ったら 、
     仏を 殺せ 》と

    ある 禅書にありましたが
    どんな 意味なのでしょうか ? 」


 「  東南アジアの
   仏教との 違いは
   どうなのですか ?

   なぜ、 ちがうのですか ? 」


 「  あなたは、
   何を 食べてますか ?

   何を してますか ?

   何故、 ここに
   いるの ですか ? 

   家族は ?

   生活できますか ?

   何人、お手伝い
   してますか ?


   なぜ、頭を 剃るのですか ? 」

    ( 微笑 )( 苦笑 )
    ( 大笑 )

    ・・・・・・・・・・・・・・・・・

    ・・・・・・・・・・・・・・・・・



   饒舌・ 蛇足、  多謝
  されど、敬と愛と
   ともに

   嵐山  残月、 合掌

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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     市内の 小学校PTA 主催の
    秋の ハイキングでした 。
     校長先生( 前・現 )、教頭・主任先生も
    おこしでした。 遠くまで
     ありがとうございました。


    《 小学生 は 無料 です 》よ
    学校からですと、全て 無料です。

     京都一 ( 苦笑 )の
    絶景と 、京都の恩人
    《 角倉 了以 》さまに、
    会いに 来て下さいませ。


   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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      安村さん の 絵画です。
        『 遠景  大悲閣 』

      三条 木屋町 上がる
     ギャラリー 中井 ( 本日、17時まで )

    
   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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     失礼いたします
    末筆ながら よき一日で
     ございますように


    ・ 不満のまえに 一工夫


     無能  無知

     厚顔  無恥
     愚僧  萬拝


PICTURE 10 - 29 - 2016

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  [   THE    TEACHING    OF    BUDDHA    ] 
<   BUDDHA -  NATURE   >   5

< 仏性 ( ぶつしょう )
 仏に 成る 性質・ 素質

  ・ 菩薩( ぼさつ )の 源

    つまり

   仏に 成る と
 
   誓った 人
   願う 人
   覚悟した人

   自分の 幸福と
   自分以外の 方の
   幸福を
   心から
   もとめる 人

   ( うそー
    できない。

   ≪ 棒ほど 願って 、
     針ほど 叶う( かなう ) ≫

   ≪ 少年よ 、
     大志を 抱け( いだけ ) ≫

   ≪ 欲を 捨て
     ( 信に 死に )
     願に 生きる  ≫

     と、 先人・ 古人は
     おっしゃ ている 。  ) >

  、、、、、、、、、、、、、、、、、


    あなたは 《 宇宙 》
    わたしは 《 宇宙 》
    どなたも  《 宇宙 》

     これは  《 宇宙 》
     それは  《 宇宙 》



   ≪  不来 不出  ≫
    ( ふらい  ふしゅつ )

    何ものも
    私にむかって

    来る ことは 無く
    出る( 去る )ことは 無い


   《  妄想  》( もうそう )
    する なかれ 。


   《  執着  》( しゅうちゃく )
    する なかれ 。        >


  「  TO   BELIEVE   IN   THE   EXISTENCE
         OF   AN   EGO   IS   AN   ERRONEOUS
          BELIEF   THAT    SUPPOSES   THE 
          EXISTENCE   OF   NON  -  EXISTENCE  ,



       <  《 我 ( われ ) 》が 有ると信じる >ことは、

   < 《 無いものを 有る 》と信じる >

    誤った《 意見 》で ある 。



             TO   DENY    BUDDHA  -  NATURE   IS
         WRONG  ,   FOR   IT   SUPPOSES   THAT
         EXISTENCE    IS   NON  -  EXISTENCE   .



          < 《  仏性  》は 無い >と 思うのは
     
    < 《 有るものを 無い 》と信じる >

     誤った《 意見 》で ある 。   」


    ( 仏教聖典からの 引用です、
        駄駄日本語  残月、 合掌 )



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    やみが くる
      こころ しずまる  
         こよいかな


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    やみに ねる
      よるに やすみて
        あすは ある


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     かめ も ねる
       あたご のしたで
         お を まるめ


   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

   [    JUST    NOW
              I   THINK   ABOUT   SYRIA   AND   PARIS  .
                THE   MOUNTAIN   IS   THE   OCEAN   .   ]


            ≪  CIRCLE    HERE     ≫
               DO  NOT   DESIRE   TOO   MUCH

             ≪  CROSS    NOW    ≫
      LIVE   WITH   COMPASSION

    、、、、、、、、、、、、、、、、


     GOOD    DAY
             GOOD    NIGHT

             GOOD    LUCK


    JOIN   MY  HANDS   TOGETHER

       <   ENLIGHTENMENT    WITH   YOU   >

            on   mt.arashi    with   dragon

             by   a   small   and   little   monk

          SEE    YOU   AGAIN     ♪   ♪ ♪



  「   子どもたち 
    若者たちに 、何を 語り、
    何を 伝えるの
    でしょうか ?  」

  、、、、、、、、、、、、、


  「  町を 歩いていると
    色々な 標語に
    出会います 。

     《 少年を 明るく 
    正しく 伸び伸びと  》 

     《 育てよう
    未来 たくせる
    こども たち 》


     《 ふれあい と
    対話が きずく
    明るい 社会 》


     《  日に一度 、
      わが子に 配れ
      目 と 心  》


     いい 言葉ばかりです。

     ( また、ゆっくり
      味合い 確認
      したいと 存じます。

      これらの
      標語を いかす ために  )


     、、、、、、、、、、、、、、、、


    この前の アニメソング
   みたいに 《 愛 》 と 《 勇気 》を
   忘れずに 生きつづけたい もので
   ございます。


    そのためのに

   《 限りない ・ 無限 》 の 
     < 愛 と 勇気 >を

   《 量りきれない ・ 無量 》 の
    <  愛 と 勇気  >を


    感じたいもので
    ございます 。


   、、、、、、、、、、、、、、、


    そのために

    どうしても

    《 我 》
    ( 自分中心 ・ 利己 ・ エゴ )を

    超えた

    何か を
    つかまなくては なりません 。


    いえ、 味合い
    気づきたい 、もので
    ございます 。

    、、、、、、、、、、、、、、、、


    ここから

    般若 ( はんにゃ )
    空 ( くう )( かたよらない )
    不二 ( 二 でない ・ 対立をこえる )
    真空 ( 対立を つつみこむ )
   
    仏眼 ( 仏さまの 眼差し )
    仏心 ( ぶつしん )

      ・・・・・・・・ などの、

     
     子ども 若者にとっての
    大切さが 見えてきます 。


     ここを どう伝えるか ?  」



     つづき  ます     


   駄弁・ 饒舌、 多謝
  されど 敬と愛と ともに

   嵐山  残月 、合掌

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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    WELCOME    MY   NEW   FAMILY
             FROM   U.S.A.  BY   G.C.C..

          NICE   TO   MEET   AND  
             TALK  WITH   YOU  .

           THANK     YOU   VERY   MUCH   .

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           久しぶり  
     我らが 客殿  山の中 


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     ようこそ  ようこそ
       ありがとうございます


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     WELCOME    MY   FRIEND
                 FROM    FRANCE  .

               松江( MATUE  ) ・ 鳥取(   TOTUTORI  )
           広島(  HIROSIMA ) ・ 宮島(  MIYAJIMA  )
      姫路(  HIMEJI   ) 

                 OH  ,   WONDERFUL
                SHE   IS   TRAVELING   IN   JAPAN    .

                NICE   TO   MEET   YOU  .

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             すばらしい 階段です
      じつに すばらしい


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       整理 整頓を
      して いただき ました 。
     ( いいもの  発見  )
            ( 大笑 )( 苦笑 )


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         山寺の 仲間たち
        いつも ありがとう ございます
                   < 合掌 >


       失礼 いたします
      末筆ながら よき一日で
      ございますように


      ・ 午前中 久しぶりに
       ゆっくりさせて もらいました ら
       遅くなって しまいました。

       ( 反省  反省  反省 )


     無能  無知

     尽心  即今

     厚顔  無恥
     愚僧  萬拝


PICTURE 10 - 27 - 2016

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  [    THE    TEACHING    OF   BUDDHA    ]  
<    BUDDHA  -   NATURE   >  4

< 仏性 ( ぶつしょう )

   私たちがもつ
  仏陀に 成る 性質・ 素質 >

  、、、、、、、、、、、、、、、

 < BUDDHA ( ブッダ )

  ・ 目覚めた 人
  ・ 真理を 悟った人
  ・ 人格完成 した 人

  ・ 命の 根源としての
    無限・無量 の
    《 命 》をいう


  BUDDHISM  ( 仏教 )

  ・ 合理的に
    覚醒し、慈悲心に
    あふれた 人々による

    精錬され 幸福に満ちた
    社会の 実現を めざす  >


 <  あなたは  《 宇宙 》
     わたしは  《 宇宙 》
      どなたも 《 宇宙 》

       それは 《 宇宙 》
       これは 《 宇宙 》


     不断 不常
    ( ふだん   ふじょう )

     断たれるれる 
     ということは 無く

     常にある
     ということは 無い

  
     終わりは  ない
     常( つね )は ない


     《 妄想 》 する なかれ
     《 執着 》 する なかれ   >


  「   IN   ONE   SENSE  ,  
            IT   RESEMBLE   AN
           ≪  EGO - PERSONALITY  ≫

     BUT   IT   IS   NOT   THE
            ≪ EGO  ≫ IN   THE   SENSE   OF
           ≪ I   AM   ≫ OR   ≪ MINE   ≫ .


               ある意味、
     (  仏性  )は
     ≪ 我 ( わたし )≫( 利己 の 中心 )に
     似ている けれど 、

     ≪ わたしは いる ≫ とか
     ≪ わたしの もの ≫ という

     ≪ わたし ( 我 ) ≫の
      ことでは ない 、

      のである 。       」


   (  仏教聖典からの 引用です。
        駄駄日本語    )


   ・  この 付近は
    大切なので
    ゆっくり 進みたいと
    存じます。

     もし、この拙い ブログに
    付き合って くださってる
    方が いらっしゃいましたら、

     共に、
    考えながら、
    自分の 仕事・生活を
    見つめながら

    進めたいので
    ゆっくり 歩みたく
    存じます。

      ( 14 45  嵐山 )


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    WELCOME    MY   NEW   FAMILY
       NICE   TO   MEET   AND   TALK   WITH   YOU  .


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           WELCOME    MY   NEW   FAMILY
       NICE   TO   MEET   AND   TALK   WITH   YOU  .


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           秋にして  寒桜あり  京の町


    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


    [    JUST     NOW
              I    THINK   ABOUT    SYRIA    AND   PARIS .
                      NEVER     GIVE   UP       ]


           <     THE    MOUNTAIN   IS  
                      THE   OCEAN      >


               GOOD     DAY
                GOOD     LUCK

               JOIN    MY   HANDS   TOGETHER

           <   ENLIGHTENMENT    WITH   YOU    >

                 on   mt.arashi   with   dragon
                 by  a   small   and   little   monk

                  SEE    YOU   AGAIN   ♪  ♪♪


 (  その4   10月20日  ) 

 「  子ども・ 若者には
   何を 語ってるのですか ?

   何が  大切でしょう ?  」


 「  今、お話した

  《 般若 ( はんにゃ )
    空 ( くう )
    仏 ( ほとけ )の 智慧 》が

  ・ 曖昧( あいまい )で、
   右・左 どっちにも つかない
   いい加減の

  ・ 日和見 主義 ( お天気しだい )

  ・ 強いもの 大きなものに が 好き
  
  ・ 正しいもの 好き でない
         ( 微笑 )

  ・ 判断 停止
    思考 停止 の 無関心の

    無感情 ( 大笑 )


   とも、 考えられて
   全然 、若者のために
   ならないように、
   感じられる からでしょう 。


   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


   般若( はんにゃ )
   空( くう )
   中道( ちゅうどう )
   は

   黒・白が まじった
   灰色 なのか ?

   まさに、
   いい加減・ 意味がない
   役に 立たず、


   刹那( せつな )主義
   快楽( かいらく )主義
   耽美( たんび )主義

   虚無( きょむ )主義
   退廃( たいはい )主義
   贅沢( ぜいたく )主義

   の 世界に
   入りやすい  と

   心配されやすいです 。

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

   でも、 ちがいます。  」


    つづき ます。



  饒舌 ・ 蛇足、 多謝

    されど、 敬と愛と ともに
   嵐山  残月 、合掌

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、




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      笑死会 ( しょうし かい )
          北野 吉祥山 にて

         午後1時より 3時まで



       ・ 笑って 死ねる ような
         心・精神・意識を

         育てたいもので
         ございます。

       ・  脱死 つまり
          超生 でなくては
          なれない 。

          つまり、
          ( 我 )を捨てる練習が
          大切です 。

          色々、方法は
          ございます。


      11月25日は 、
     午前10時から 12時まで。
    ( 紅葉期 につき 午前中 )

      どなたでも、 どうぞ。

   < 090 2062 9710 >

  

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              この 付近は< 旧本堂 跡地 >、
    整備が進まず 、恥ずかしい 
     かぎりで ございます 
       ( 反省 ・ 反省 )
      < 精進 ・ 精進 >

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

  
      また 午後に

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

      できません、でした 、
     すみません 、 反省 。

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


      友人 3人 と 話してました。

    ・ ラーマクリショナ 勉強会の 仲間

    ・ アセアン 諸国 ・ インドを
     苦難の 放浪 修行した 人物


      日本ヨーガの 偉人の
     お一人で あられる 
     ≪  中村 天風  ≫師の 
     師匠のカリアッパ 聖人 の
     ヨーガの里 ( 山の中 )で
     拝見したという、

     ≪ 地中 埋葬( 生きていながら )・
      復活 の 行  ≫を

     われらが 友も
     拝見したという、

     パパジ 聖人 ( 当時 117歳 )
     杖持ち スキップ する
     笑顔 の 老人という

     30日後に 掘り出される 。

     なんという、
     ≪ 超 生死 の 実現  ≫
        ( 無 生死 )


          合掌 ・ 萬拝


      以上、27日に 追記 


   無能  無知

   尽心  即今

   厚顔  無恥
   愚僧  萬拝



PICTURE 10 - 25 - 2016

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  [    THE    TEACHING    OF    BUDDHA    ]
<   BUDDHA   -   NATURE    >  3

<  仏性( ぶつしょう )
   仏に 成る 素質

   菩薩( ぼさつ )の 源 
    自他 共存 の 力
    自他 不二   の 心
    自他 一如 の 生
    ( いちにょ )

    命 の 尊厳( そんげん )さ
    心 の 高貴( こうき )さ  >


<  あなたは 《 宇宙 》
    わたしは 《 宇宙 》
     どなたも 《 宇宙 》

   これは 《 宇宙 》
   それは 《 宇宙 》
   あれは 《 宇宙 》


    不垢 不淨 
   ( ふく  ふじょう )

   あか( よごれ )でなく 、
   きよく では ない

   《 よごれ 》では ない
   《 きよい 》では ない


   《 妄想 》( もうそう )
    するなかれ

   《 執着 》( しゅうちゃく )
    するなかれ    >


 「  ON   THE   CONTRARY   ,
     <  BUDDHA  -  NATURE   >  IS   SOMETHING
     INDESCRIBABLE    THAT   MUST   FIRST   BE
     DISCOVERED   .

    仏性( ぶつしょう )
   ( 人間の 霊性・ 神性 ・ 真心 )と
   言われるものは 、

   筆舌( ひつ ぜつ ・ ペン 言葉 )に
   尽くしがたい ・

   漠然として 言語を 絶するかも
   しれない 、

   ことばに しにくい ものでありますが、

   まづ 早く・ 第一に

    気づき 発見し 、
   開き 現わさなければ ならない、

    ものなので ございます 。

   ( わたしたち 人間に
      とりましては 、。  )   」

 ( 仏教聖典からの 引用です、
    駄駄 日本語、  残月   )


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    WELCOME    MY   NEW   FAMILY
      NICE   TO   MEET   AND   TALK  WITH   YOU

          THANK    YOU   VERY   MUCH

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            「   五輪書 」( 宮本 武蔵 )英書
     読んでました。  是非、また 。
       大阪在住


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     WELCOME   MY   NEW   FRIENDS
                 FROM    CANADA  


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           ようこそ、ようこそ

    同級生 お二人で 、00歳の 御祝い
   旅行です 。

    《  おめでとうございます 、
      これから さらに、 お美しく 。  》

                妹たちへ( 微笑 )
    、、、、、、、、、、、

     朱印も、
    大覚寺 、 大悲閣 と
     いい 始まりです 。

    《 大覚 》とは、 仏 ・ 私 ・ 全て が
     同じ・ 平等 であると 気づくこと。

     そう思える 心を
     育てること が 大切です。

     安心 、大安心 なり
     やさしく・ 慈悲 深く成るなり 。

  
 

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              WELCOME    MY   NEW   FRIEND
                  FROM    STOCKHOLM  ,   SWEDEN
             (    スウエーデン )


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           WELCOME    MY   NEW    FRIEND
                FROM    PEKING   ,   CHINA
             (    北京  )


     ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,



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              BEAUTIFUL     WEATHER   ,
                          GREAT     VIEW   ,    TODAY    .


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               SPECIAL    EVENING   ,
                 YOU    ARE    VERY    LUCKY    .

              WELCOME   MY   NEW   FRIENDS
                         FROM   CANADA   .


          ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

       MY   FRIENDS  

        《  NICE   TO   MEET   YOU   ,  TODAY    》


   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


      [     JUST     NOW
         I   THINK   ABOUT    SYRIA   AND   PARIS   .
              I   LOVE    THE   WORLD       ]



         GOOD    DAY
          GOOD    LUCK

        JOIN   MY   HANDS   TOGETHER

     <   ENLIGHTENMENT    WITH    YOU   >


          on   mt.arashi    with   dragon
           by  a   small    and   little   monk


        SEE    YOU    AGAIN   ♪   ♪♪
   


   昨日は、お天気に 恵まれました 。 
  神・仏 の ご加護に 
  天・ 地 ・ 人 の 支えに
  ご参加の 皆さまに
   衷心より 感謝申し上げます。

       萬拝 

      現住( 今の住職 )
      13代  道忠  合掌


  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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        吉田家 ・  角倉家 の方々
       ありごとう ございました 。

       皆さま、来年もよろしく
        お願い申し上げます 。

        《 了以翁 》に対して
      《 感謝 ・ 尊敬の念 》を 懐くことは
       社会と 個人を
      《 潤す うるおす 》ことに
       つながります 。


       何故 ?

       いつでも、
      お伝えいたします。
      気楽に 声かけて下さいませ。


            以上、  河川敷にて
    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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          太秦 居士 さま   

              合掌

    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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        了以翁 尊像前 にて

      「 このもの、只者( ただもの )に
       あらず 」 ( 了以 物語 )
       < 致知 ちち 出版 >の
       ご著者( 中田さま )も。

            《 感謝 》

        在庫されてるそうです
       皆さま、是非、お読みくださいませ。


        山寺にても、
       また、また、 御分けいたします。


      、、、、、、、、、、、、、、、、、、


      失礼いたします

     よき 一日で
       ございますように

        厚顔  無恥

       愚僧  萬拝

      

    

PICTURE 10 - 23 - 2016

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  [    THE    TEACHING    OF    BUDDHA     ] 
<    BUDDHA  -  NATURE    >   2

<  仏性
  ( 真理に 目覚める 力 )
  ( 仏に 成れる もと )
  ( 人間の 本性  )   
  (  命 の 尊厳さ )
  (  心 の 高貴さ )   >

<   あなたは  《 宇宙 》
     わたしは  《 宇宙 》
      どなたも 《 宇宙 》

     これは  《 宇宙 》
     それは  《 宇宙 》



     不増  不減
    ( ふぞう  ふげん )


     増える こと では ない
     減る ことでは ない


     増えた のでは ない
     減った のでは ない


    《 妄想 》 する なかれ
    《 執着 》 する なかれ   >


 「  THE    CONCEPT    OF   AN  
       <   EGO -  PERSONALITY   >  IS   SOMETHING
      THAT   HAS   BEEN   IMAGINED    BY   A
       DISCRIMINATING    MIND   WHICH   FIRST
       GRASPED   IT   AND   THEN   BECOME  
       ATTACHED    TO   IT   ,
       BUT   WHICH   MUST   ABANDON   IT   .


        《   我 ( 利己・ 自分中心 ) 》の 
  概念( 考え )は、 区別する精神 、
  つまり 、 我を 意識し 、 我に こだわる
  ( 執着 ) ことから 始る 。

    しかし、 この《 我 》は
   ( 幸福に生きるためには 、必要でなく )
   捨てなければ  ならない。
   ( こだわっては ならない )


      ON   THE   CONTRARY   , 
     《 BUDDHA  -  NATURE   》 IS  

     しかし、 《 仏性 ・ 真心 》は、 
     ・・・・・・・・・・・・・・・・・
                            」

   ( 仏教聖典からの 引用です、
       駄駄 日本語 残月   )






     ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


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            梵鐘の 銘

    《  超 生  、脱  死  》

      ・ 生を超え、死を 脱す

      ・  ?  ( また、 いつか )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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    ≪  山寺  客殿  ≫ 宿泊
     ( 明日の ために ) 合掌

      東京 より

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


    [    JUST    NOW
               I   THINK   ABOUT    SYRIA   AND    PRIS  .
            NEVER   GIVE   UP   .         ]




  ]



    明日  10月23日( 日 )
       毎年 10月
       第三 日曜日

      嵐山  角倉 了以忌
      < 第 403 回忌 >

      ( 並びに 、川施餓鬼 )
      ( 慈悲心を 広く深く )


     主旨
       ・ 了以翁に 感謝の心を伝える 
       ・  了以像 へ 参詣 焼香

     焼香 時刻
        (  般若心経 、拝読  )

       ・  11時 ころ 
        < 通船 北 、乗り場 河原 >
          どなたでも、 無料

       ・  13時 ころ
        < 大悲閣・ 千光寺にて >
          どなたでも、 拝観料 400円


       、、、、、、、、、、、、、、、

       ・  奉納舞 

           11時 ころ

           13時 ころ

        < 見学 自由 ・ 無料 >

     、、、、、、、、、、、、、、、、、


       ・ 参加申し込みの御方々は

       了以翁( 平成 作成像 )と ともに
      屋形船に 乗り、
      施餓鬼 < 餓鬼への 供養 >
      (  身心を広くする 行  )

      船中にて < 斎坐 ( 弁当 ) >


       ・ 水上・ 船中時間

        午前 11時半から 12時半まで
         1時間 です


     、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


     本年の 参加者は、

     まだ、身近かな 方々のみで
     ございます 。

      ご一族の方々も
     そう 多くございません。

      ご招待したい方々も
     ございますが、 まだ
     力量不足で 不可能です

      将来は、招待状を
     出せるようになりたい
     もので ございます 。

      本年、 お船は 2そう です
     将来、 5そう ・ 10そう
     くらいまで に いたします。
          ( 大笑 )


      将来 、ご遠方の方々は、
     《 花の いえ 》 宿泊
     《  山寺 客殿  》 宿泊

      と、なりますように 。( 微笑 )



      将来、 お忙しい 10月において
     みなさまの ご参加行事
     予定の中で
     優先順位 が 上がりますように

      日々精進 いたしたく
      存じます  。

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


    《  無限 の 心  》
    《  永遠 の 命  》に そった

    生き方を なされた

    ≪  了以翁  ≫だから、

     403回忌 を 開催いたします。


     ・  わたしたちも、

     《  無限 の 心  》
     《  永遠 の 命  》
      で もって 、

      つまり

     《  我欲  》を
      すてて

      よき 生活・仕事を
     なしたい もので
     ございます 。


      了以翁 ・ 素庵翁さまの
     ように 。  合掌

      大合掌


    嵐山 大悲閣  千光寺
       現住職  大林 道忠  萬拝

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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    WELCOME    MY   NEW   FAMILY
        NICE   TO   MEET    AND   TALK   WITH   YOU
           THANK    YOU   VERY   MUCH


    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,



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        ようこそ、 ようこそ 

    「  すみれ という、
      柴犬を飼ってます  」

    「  え、 奇跡です 」

 
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     ・ なんだ、これは ?
     ・ 変わった 寺 だなー
     ・ 手伝ってくれてる 若者が
       ならべて くれました。
     ・ 寺子屋 ? 
       ( 大人のための )( 微笑 )



      失礼いたします
    末筆ながら  よき一日で
     ございますように 。



   ・  了以忌や
     あらし山 さえ
      ご参加さ   ( 微笑 )


   ・  了以忌に
     ほら吹き 走る
      愚僧かな ( 大笑 )


   ・  水清く
     流れ行くなり
      了以さま ( 合掌 )



  無能  無知

  尽心  即今

  厚顔  無恥
  愚僧  萬拝


    <  STEP   BY   STEP   >


           <    CIRCLE    HERE
                 CROSS     NOW
                 I    LOVE    YOU    >


             ON   MT . ARASHI   WITH   DRAGON
             BY  A   SMALL   AND   LITTLE   MONK

      SEE    YOU   AGAIN    ♪  ♪♪



PICTURE 10 - 21 - 2016

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 [   THE    TEACHING    OF    BUDDHA    ] 

<    BUDDHA  -  NATURE    >   1

<   あなたは  《 宇宙 》
     わたしは  《 宇宙 》
     どなたも  《 宇宙 》

     一つ一つは 《 宇宙 》なり


     《 妄想 》 するなかれ
     《 執着 》 するなかれ



     不生  不滅
    ( ふしょう ふめつ )
     

     生まれる( うまれる )
     という
     ことでは ない

     滅びる( ほろびる )
     という
     ことでは ない

    

     《 宇宙 》 なり
 
     《 妄想 》 するなかれ
     《 執着 》 するなかれ   >


  「  WE   HAVE   BEEN   SPEAKING   OF
         <   BUDDHA -  NATURE   > AS   THOUGH
         IT   WERE    SOMETHING    THAT   COULD
         BE   DESCRIBED   ,

         AS   THOUGH    IT   WERE    SIMILAR   TO
        THE   <   SOUL   >   OF   OTHER   TEACHINGS ,
         BUT    IT   IS   NOT   .



             このように、私たちには
    < 仏性 ( 仏に成れる種 ) >が
    あると 言うと 、

      他の 教えで言うところの
    < 我・ 霊魂 >と

      同じであると、
     思うかも しれませんが、

      そうでは ないので
     ございます 。   」


    (  仏教聖典からの 引用です、
      駄駄 日本語は  残月  )


    ・ 《 自分は 有る 》

       しかし

      《 自分は 無い 》という 。

       この 考え方・ 見方に
       どのような 意味が
       あるのでしょう か ?


    ・ 《 自分 》と 《 佛 ぶつ ほとけ 》
     とは どのような
     関係が あるのでしょうか ?



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    いつもと ちがう 
   場所に 居ます ( 大笑 )


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                イギリスの 禅者と ともに
     10年前に  お会いした 御夫婦です

      数年前は 留守してたみたいです
     ( 反省 はんせい )


      禅者  ZEN   SYA
                忍者  NIN    JYA
                医者   I       SYA
                  ・・・・・・・・・

        おもしろい かも ( 微笑 )
          




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    ON   BOUT   ,   PLEASE  .
       <      WONDERFUL     >


          屋形船に お乗りくださいませ
   <  別世界  > で ございます


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      後嵯峨天皇 陵 ( 天竜寺 )
    千光寺は 後嵯峨天皇の勅願寺で
    嵯峨 中院に 創建されました 。

      鎌倉 建長寺 ごっ庵派です。

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     GOOD    LUCK

             JOIN   MY   HANDS

          <   ENLIGHTENMENT   WITH   YOU   >

             on   mt.arashi    with   dragon
             by   a   small   and   little   monk

           SEE    YOU    AGAIN    ♪   ♪♪



  「  子ども、 若者には 
    何を 伝えたいですか ? 」

  「  大変な 人生を
    生き抜く に おいて 、

    アニメ ソング のように
   いつまでも 、
   《  愛  》と 《  勇気  》を
   もちつづける ことが
   大切と 存じます 。


    そのために、

   ≪ 無限 ≫ と ≪ 永遠 ≫と
   いうような 何かを


    感じ、もとめる事が
   必要なような 気がいたします。

    大人の方々も
   当然 重要で ございます。


    、、、、、、、、、、、、、、、、、


    前回 の つづき です 。


  ・  自力が  お慈悲に
    うち 解(と)かれ

    とかれて よろこぶ
    なむあみだぶつ

    解いて よろこぶ おやさまは
    なむあみだぶつ と もうす
    おやさま


  ・  世界とて 別に
    あるじゃ ない

     わしの こころを
    世界と もをす

     あさまし  あさまし
    あさまし  あさましや


  ・  ねんぶつは 
    慙愧( ざんぎ )歓喜( かんき )の
    絶えなしの 佛
    
    南無 阿弥陀の なせる佛


  ・  たのしみは
    夜もない  昼もない
    よる ひるなしの

     南無 阿弥陀仏     


     つづき  ます     」



  <  無限 の 心  >や
  <  永遠 の 命  >や


    嵐山  残月 、 合掌


  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、



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          WELCOME    MY  NEW    FAMILY
         NICE   TO   MEET   AND   TALK   WITH  YOU .

             THANK    YOU   VERY    MUCH

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            WELCOME    MY  NEW   FRIENDS
                  FROM     THAILAND  ,   BANGKOK  .

          NICE  TO   MEET   YOUR   FAMILY
                   THANK     YOU  


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   .........................................................


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                 失礼いたします
     末筆ながら よき一日で
       ございますように


     ・  A   GENTLE    FACE
                 AND   A   KIND   WORD  .

                   和顔  愛語
      ( わげん  あいご )

       
     無能   無知

     尽心   即今

     厚顔   無恥
     愚僧   萬拝


PICTURE 10 - 19 - 2016

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  [    THE   TEACHING   OF   BUDDHA    ]  
<   PRACTICAL    GUIDE   TO
   TRUE   WAY   OF   LIVING   >  2 - 30

<  わたしは  《 宇宙 》
    あなたは  《 宇宙 》
    どなたも  《 宇宙 》


    こころ  は 《 宇宙 》
    いのち は 《 宇宙 》

   
    けっして
    《 妄想 》 するなかれ

    けっして
    《 執着 》 するなかれ

    
    《 反省 》 し
    《 感謝 》 し
    《  愛  》 し
    《 祈り 》 て

    生きる
    生きつづける

   『 活かされて
     活かして
     活きる   』

    ので ございます      >


  「  THERE    IS   ONLY    POSSIBLE    WAY    BY
        WHICH   THE   EVERLASTING    NATURE   OF
        MAN   ,    HIS   BUDDHA  -   NATURE    ,

        THAT   CAN   NOT   BE    DISTURBED    BY
       WORLDLY    DESIRES    OR

        DESTROYED    BY   DEATH    ,
       CAN    BE    REALIZED   ,    AND   THAT   IS
       BY    THE   BUDDHA    AND   THE
       BUDDHA , S    NOBLE    TEACHING    .



             生存・世俗的 欲望・願望に
    振り回されること無く、

    死によっても 壊れず、
    永遠に 滅びることが 無い 、

    《  人間の 本性  》
    《  仏陀の 種( たね ) 》
    《  仏性  》 を

     はっつきり  理解し 、
     目覚め、 実現することは 、

    《  み仏さま・ ブッダ ・ 仏陀
      先哲 ・ 祖師 ・ 高僧 ・・・ 》

     と

    《  人生・ 人間の
       生存的 世俗的 
       真理   》 《  法 ほう 》

     の 言葉 と その実践に

     学ぶほか ないのである  。」


    ( 仏教聖典からの 引用です 、
       駄駄 日本語、 残月  )


   ・ 《 法 》
      三 法印 という

      諸行  無常
      諸法  無我

      涅槃  寂静


   ・  一切  皆苦 を

      入れて、
      四 法印

   ・  真の 出家は
     《 一切 皆苦 》の
     実感 かも しれません。

     《 一切  皆楽 》を
      もとめ、 実現いたします。

     ( うそー )( ホントさ )
     ( 大笑 )



  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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    WELCOME    MY   NEW   FAMILY
       NICE   TO   MEET   AND   TALK   WITH   YOU

         THANK   YOU   VERY    MUCH   .


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          WELCOME     MY   NEW   FRIENDS
               FROM    BELBOURNE  (  メルボルン )


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      WELCOME    NEW   FRIENDS
           FROM   CALIFORNIA  (   カルフォルニア )


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         ≪   JOIN   MY   HANDS   TOGETHER  ≫
    ≪  合掌 GATTU  SYOU    ≫

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、



      <   CIRCLE     HERE
            CROSS      NOW
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          ON  MT.ARASHI    WITH   DRAGON


         GOOD    DAY
           GOOD   LUCK

        <   ENLIGHTENMENT   WITH   YOU   >


             BY   A  SMALL   AND  LITTLE   MONK

            SEE   YOU   AGAIN    ♪  ♪♪

  


  「   若者、子どもたちに 
   何を 伝えたいですか ? 」


  「  日本の大人気のアニメ 
   テーマ ソング に

  < 《 愛 》と 《 勇気 》だけが
      友だちさ 。 ・・・・・  >

   という、歌詞がございます 。


   その通りでしょう 。
  この 《 愛 》と 《 勇気 》を
  持ち続ける ために 、


   《 無限 》 《 永遠 》である
  何を 求めなければ 、ならないような
  気が いたします 。

   この 不安定で 
   この あらそい事 が
   なくならない 
   私たち 人間世界に おいて 。


    、、、、、、、、、、、、、、、、、


   今朝は 、
  《 無限 》《 永遠 》 を
   見た方、感得・・した人の
  
   歌・ 詩を 
   伝えたく 存じます 。

   感得した人は
  《 開悟 》《 安心 》
  《 無我 》《 慈愛 》の
   かたまり です。


   浄土 関係です
   ( 禅 系 でない )


  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


  ・  ねるも 仏
    おきるも 仏
    さめるも 仏

    さめて うやまう
    なむ あみだぶつ


  ・  むねに 六字の
    こえが する
    おやの よびごえ
    慈悲の さいそく

    なむ あみだぶつ


  ・  ぶつおん ( 仏恩 )は
    人なか  田なか 
     畑なか

    どこでも 仏恩

    なむ あみだぶつ


  ・  ぶつおん

     報謝の
     なむ あみだぶつ

     みだの 誓願
     なむ あみだぶつ


    、、、、、、、、、、、、、、、、   」


     なむ あみだぶつ
  
 < 無限の 光 >よ
 < 永遠の 命 >よ
  

  南無 阿弥陀仏

      嵐山  残月 、合掌





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         北海道の 高校生さんたち
     竹林と まちがえて 来ました。

    「  これも、人生さ   」( 大笑 )


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    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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       失礼いたします
    末筆ながら よき一日で
     ございますように


    ・  物外 優閑 
     ( もつ がい ゆう かん )

     「 物 」 から 超越してこそ

    無能  無知

    尽心  即今

    厚顔  無恥
    愚僧  萬拝


  <  DO  NOT   REGRET   THE   PAST   >
    

PICTURE 10 - 17 - 2016

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  [    THE   TEACHING   OF   BUDDHA    ] 
<   PRACTICAL   GUIDE   TO
   TRUE   WAY   OF   LIVING   >  2- 29

<  あなたは 《 宇宙 》
    わたしは 《 宇宙 》
     どなたも 《 宇宙 》

   《 無限 》を 見つめ
   《 永遠 》を 見つめ


   《 妄想 》 しない
   《 執着 》 しない


   ただ、 感謝し
   ただ、 愛する
   ただ、 祈る

       感謝し 尽くす
   愛し  尽くす
   祈り  尽くす


   ・・・・・・・・・・・・・・   >

 「  ONCE   UPON   A    TIME
       A   KING   GATHERED    SOME   BLIND
     MEN   ABOUT   AN   ELEPHANT    AND 
     ASKED   THEM   TO   TELL   HIM  WHAT
      AN   ELEPHANT   WAS   LIKE   .


        その 昔、 ある王さまが
  目が 見えない人々を 集め、
  象( ぞう )を 、触らせて 、
  どのような 生き物であるのか ?
  皆に、語らせた 。

   ・・・・・・・・・・・・・
    ・・・・・・・・・・・・・


    IN   LIKE   MANNER   ,
    ONE   MIGHT   PARTIALLY   DESCRIBE   THE
    NATURE   OF   MAN   BUT   WOULD   NOT   BE
    ABLE   TO   DESCRIBE   THE   TRUE   NATURE
    OF   A   HUMAN   BEING  ,  
    THE   BUDDHA   -   NATURE   .


        同じように、 わたしたちは
  人間性の 一部分に 触れ 語ることが 
  できても 、

   本当の 人間性 ( 人間の 特質 )
  つまり 仏性 ( 仏に成る 特質 )に

   触れ 語ることは むずかしい
  のである 。
  

   ( だから ) 
    つづき  ます  
                        」

 ( 仏教聖典からの 引用です、
     駄駄日本語  残月  )


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      WELCOME    MY   NEW   FRIENDS

            A COUPLE   AND   COUSIN

           [    WHAT   IS    COUSIN   ?    JAPANESE   ?   ]
           [     COUSIN    IS   (   ITOKO   ) .  ]
           [     I TO  KO   ]   (   SMILE   )


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       ようこそ  光笑  ちゃん


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    GOOD     DAY
        GOOD   LUCK
        
         JOIN   MY   HANDS   TOGETHER

      <   ENLIGHTENMENT   WITH   YOU   >

        on   mt.arashi   with   dragon
         by   a   small   and   little   monk

         SEE    YOU   AGAIN   ♪   ♪♪



  朝の対話から ( 団体 )

 「 若者には 
  どう 語るのですか ?

  何が 必要でしょうか ? 」


 「 《 思い込まない 》

   《 思い込ませない 》

   しかし、

   《 思い 込む 》 

   《 思い 込んで しまう 》


   でなければ 、

   《 不安定さ に  耐えきれない 》

   《 変化に 心が 乱( みだ )れる 》

   ことに なる 。


   、、、、、、、、、、、、、、


   若者も  大人も
    ともに  苦しむ 。

  、、、、、、、、、、、、、、、、


    やはり
   老いも 若きも
   だれも かも

   《 信じる 》ことが 、
   必要である 、いや 、
   心の 奥で 、自分で
   もとめて いる 。

    何を ?

    信じる 何かを 。


  、、、、、、、、、、、、、、、、


    永遠に 信じきれる何か ?
    あるのか ?

    わからない 

    だから 、

    今、目の前の 何かを

    《 信じて みる 》

    ひとまず < 大笑 >


    これは
    《 思い 込み 》 かな
           < 微笑 >

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、


     永遠に 信じきれる 何か ?
   を もとめ 続けている 人が

    変人である
   《 宗教家 》《 芸術家 》と
    よばれる
    人々でしょうか ?
    ( 職業でなくて )
        < 大笑 >

     ある種の 研究家も
    そうかも しれません 。


   とにかく、
  変人で なくても、

 『 人間の 根本 』は
 ≪ 永遠に 信じきれるもの ≫を
  見つけ
  それを 信じて、

  千変万化 ・ 矛盾葛藤
  悪戦苦闘 ・ 四苦八苦
  怒涛疾風 ・ 天変地異
  対立紛争 ・ 老衰病気
  事件事故 ・ 不運悪運
    ・・・・・・・・・・・

   の 人間生活を

   乗り越えたい
   もので ございます 。


   とにかく、

   感謝して 生き
   感謝して 死にたいもので
   ございます 。


   また、

   全ての 人々が
   感謝 できるような

   《 環境 》
   ( 水・ 空気・ 屋根 ・ 
     食べ物・ 衣服・ 本・
     ノート・ エンピツ
    ・・・・・・・・・・・・・  )

   全世界の 子どもたちが

   もてますように、

   協力したいもので
   ございます 。

   、、、、、、、、、、、、、、
   、、、、、、、、、、、、、、、


    現代日本人は

   《 妄想 》 するなかれ
   《 執着 》 するなかれ

    で ございます 。


   《 無限 》 を みつめ
   《 永遠 》 を みつめ

   《 妄想 》  するなかれ
   《 執着 》  するなかれ


    で ございます 。  


    、、、、、、、、、、、、、、、、


   『 子どもには
    若者には

    《 無限 》《 永遠 》が
    存在する ことを
     語り 伝えたい です。

   ( 表現は 多種多様ですが ・・ ) 』 

     < 微笑 > 」



  ああ、饒舌・ 蛇足、
    反省、 多謝

    されど 敬と愛と ともに

   嵐山  残月、 合掌


   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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    WELCOME   MY   NEW   FAMILY
            FROM   U.S.A.   BY   G.C.C..

         NICE   TO  MEET   AND   TALK  WITH   YOU
           THANK   YOU   VERY   MUCH  .

    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

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   WELCOME    MY   NEW    FRIENDS
              FROM    AUSTRALIA

      ...........................................


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    かほ ちゃん 、
   いつも ありがとうございます 。


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       失礼いたします
  末筆ながら よき一日で
   ございますように 。

   ・  100年以上前の フランス若者が

     『  わたしは
        べつの だれかである  』と

     語った ( 詩・ 詩人 )

      50年後、
     アメリカの 若者の 心を
     動かし、

     ギターと ハーモニカの
     歌手 ( 吟遊詩人 )と なる 。


    無能  無知

    尽心  即今

    厚顔  無恥
    愚僧  萬拝

     

PICTURE 10 - 15 - 2016

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   [    THE   TEACHING   OF   BUDDHA   ]
<   PRACTICAL   GUIDE   TO
   TRUE   WAY  OF  LIVING   > 2 - 28

<  わたしは 《 宇宙 》
    あなたは 《 宇宙 》

    つまり
   わたしも、あなたも
  ≪ 無限 の 時間・空間 ≫
   である。

    ( 大笑 )
    ( うそー )

    妄想 するなかれ 。
    執着 するなかれ 。

    この 《 自覚 》こそ
    人間の 《 大歓喜 》であり 、

    根本《 使命 》の 
   《 成就 》《 達成 》
    である。


    日々 日常生活
   ( 家庭生活・地域生活 ・
    社会生活・ 職業生活・
    隠居生活・・・・ )を

   成し遂げながら
   この《 大歓喜 》を
   味合いたい もので

    ございます 。

      、、、、、、、、、、、、


    出家とは ?
   《 出家 》の 真の意味 ?

    また、いつか    >


  「  BUDDHA    IS   ONE   WHO   HAS   ATTAINED
       BUDDHAHOOD   AND   PEOPLE   ARE   THOSE
       WHO   ARE   CAPABLE   OF   ATTAINING
       BUDDHA -  HOOD   ,   THAT   IS  ALL   THE
       DIFFERENCE   THAT   LIES   BETWEEN    THEM  .


          《 仏 ・ ブツダ 》 とは 、
   《 仏に 成って しまった 》 お方であり 、

   わたしたちは、
   《 仏に これから 成るべき 人 》であり 、

    ここ だけが、ちがう のである 。


     BUDDHA -  NATURE   DOES   NOT   APPEAR
        WITHOUT   DILIGENT   AND   FAITHFUL   EFFORT  ,
        NOR   IS   THE   TASK   FINISHED   UNTIL
         BUDDHA HOOD   IS  ATTAINED   .


        ≪  仏に 成れる 性質 ( 仏性 ) ≫が
   あっても 、 勤勉・ 熱心で 
   誠実( 自分に 人に うそをつかない )に

   努力( 修行 ・ 求めつづける )しなければ
   ≪ 仏に 成る ≫
   ( 安心 ・ 歓喜 ・ 慈悲 )
   ことは できない。   」

 (  仏教聖典からの 引用です
      駄駄日本語  残月   )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、



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    WELCOME    NEW   FAMILY
             FROM    U.S.A..
         NICE   TO   MEET   AND   TALK  WITH   YOU.

               THANK   YOU   VERY   MUCH


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            GOOD     DAY
             GOOD    LUCK

            JOIN   MY   HANDS   TOGETHER

           <   ENLIGHTENMENT   WITH   YOU   >

              on   mt.arashi    with   dragon
               by   a   small   and   little   monk

              SEE    YOU   AGAIN    ♪   ♪♪

   


  朝の 会話から 

 「  子どもたちには
    若い人々には

   どう 語るのですか ?
   何が 必要ですか ?  」


 「  一つの 価値観に
   縛られない 環境が
   大切では
   ないでしょうか ?

   《 思い込まない 》
   《 決め込まない 》、という
   思考態度が 必要では
   ないでしょうか ?


    しかし、
   こどもの 周りにいる
   大人が 、
   社会人が、
   職業人が、

   『 あなたは ・・・・である。』 と、
   《 思い込ませ 》
   《 決め込ませて 》ている
   ことが 多いです 。


   真の意味の
   《 余暇 ・ 余裕 ・ 余白 》
   《 余分 》な

   時間・ 空間 を

   こども・若者に 与えて
   やりたい と存じます 。

  、、、、、、、、、、、、、、、


   社会の 、共同体の
   《 豊かさ 》は ここに、
   あるのは たしかなことで
   ございます 。


   しかし、 わたしたちは
   《 効率 》 《 管理 》 《 評価 》
   などの 概念に 追われやすい
   もので ございます 。

   、、、、、、、、、、、、、、、、


    やはり、
   人間を  自分を
   人さまを
   心を、 命を、 魂を

    信じきれない
   わたしたちが 悪いのでしょう。

    反省・ 大反省で
    ございます 。  」


   駄弁・饒舌・蛇足、 多謝
    されど 敬と愛と ともに

     嵐山 残月 、 合掌


   、、、、、、、、、、、、、、、、、


   ・ 《 思い込む 》 と
     《 信じきる 》 と
     にています ( 微笑 )


     つづき  ます

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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    WELCOME   MY   NEW   FAMILY
       NICE   TO  MEET   AND   TALK   WITH   YOU
            I   AM   HAPPY   .


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     SHE    LIKES    《 BASYOU  芭蕉 》 .

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     いつも 、ありがとうございます


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                犬好きの  お姉さま 、
        ご親族と 。  ようこそ

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         WELCOME    MY   NEW   FRIENDS
                    FROM    PARIS


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               東京から
     ゼミの先生の講演を、聞きに来ました
     《 深夜 バス 》と 《 カプセルホテル 》
     いいぞ、 若者 、
      それで いいのです 。


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    WELCOME   MY   NEW   FRIENDS
             FROM   ITALY


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             舞くん  一歳
     ご先祖さまは アフリカ です 。

     小生・ 愚僧も 、同じでした ( 大笑 )

     手に 乗ってくれました
     なんという 《 しあわせ 》 ( 微笑 ) 
   


                  

PICTURE 10 - 13 - 2016

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   [    THE   TEACHING    OF   BUDDHA    ] 
<   PRACTICAL    GUIDE   TO
   TRUE   WAY   OF   LIVING   > 2 - 27

<  わたしは  《 宇宙 》
   あなたは  《 宇宙 》
   こどもは  《 宇宙 》
   祖父母は 《 宇宙 》

   桜・紅葉・松 は 《 宇宙 》
   犬・猫・鳥 は 《 宇宙 》

   しかし、
   わたしたち 
   人間だけが 、
  『 わたしは 《 宇宙 》である 』と
   自分を 自分で 思い、
   ≪ 自覚 ≫( じかく )
   できるのかも 、しれません 。

   このことを、
  人間性 ・ 霊性
  仏性( ぶっしょう )・神性・・・

  と、言葉を あてることが
  できるかも しれません。  >


 「  BUDDHA    AWAKENS   FAITH   IN   THEM
      WHO   ARE   DECEIVED   BY   IGNORANCE
       AND   CANNOT   SEE   THEIR   OWN
      BUDDHA  -  NATURE   ,


         仏さまは
   ( ブッダ・ 大覚者 ・ 真理に目覚めた方・・ )

   真理< 無常・無我・・・>を 知らないから
   思い違い・物事を逆さもに見て、
   《 自分自身を 信じる 》が できず、

   仏性( 仏に成る 種 )を 見る事が
   できない わたしたちを、


    ,   LEADS   THEM   AWAY   FROM  
     ILLUSIONS   AND   TEACHES   THEM   THAT
    ORIGINALLY   THERE   IS   NO  DIFFERENCE
    BETWEEN   THEMSELVES   AND
    BUDDHAHOOD  .

    みちびき、 
    妄想( もうそう・ 我執 がしゅう )
  取り除き 離し 、
  本来・ほんとうは 、
   《  自分自身 にも 、仏さまの 種がある 》
    ことを 語り教えるのである。    」

 (  仏教聖典からの 引用です、
     駄駄日本語、 残月 合掌  )


  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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   WELCOME   MY   NEW   FAMILY
           FROM   U.S.A.  BY  G.C.C..
        NICE   TO  MEET   AND   TALK   WITH   YOU .

              THANK    YOU


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    WELCOME   MY   NEW   FRIENDS
               FROM    FRANCE

     ≪ CONGRATULATIONS   ≫

            THEY   ARE   TRAVELING   IN   JAPAN
          (   HONEYMOON   )




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       WELCOME    MY   NEW    FRIENDS
             FROM   HAMBURG (  ハンブルク )
              ,   GERMANY

      ≪  CONGRATULATIONS   ≫

       ON   YOUR   ENGAGEMENT  ,
          IN  JAPAN  .

         ・  この特製 『 念珠 』は、

      奈良 東大寺 と
      嵐山 大悲閣 のみで 、

      みなさまへ で ございます( 微笑 )

      なぜ ?  知らない ( 大笑 )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

        GOOD    DAY
              GOOD    LUCK

          JOIN   MY   HANDS   TOGETHER

        <   ENLIGHTENMENT   WITH   YOU   >

            on   mt.arashi   with   dragon
             by   a   small   and   little   monk

            SEE    YOU   AGAIN   ♪  ♪♪



  尽心( じんしん )を 
 なした 後には
 どうなるの ?
 疑う なかれ 。
 妄想 すてよ 。

    < 大笑 >

 、、、、、、、、、、、、、


  尽心を
 なした 後には
 どうなるの ?
 《 禅定 》( ぜんじょう )
 《 三昧 》(  ざんまい )
 入門 ( にゅうもん ) 近し


    < 微笑 >


 、、、、、、、、、、、、、、、、


  尽心を
 なした 後には
 どうなるの ?
 己( おのれ )を 尽くし
 人を 咎めず( とがめず )


 、、、、、、、、、、、、、、、、、、


  尽心を
 なした 後には
 どうなるの ?
 「 やるだけ やった 」
 「 あとは しらない 」


  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


  尽心を
 なした 後には
 どうなるの ?
 人事を 尽くし
 《 天命 》( てんめい )を
 待つ


  、、、、、、、、、、、、、、、、


  尽心を
 なした  後には
 どうなるの ?
 花鳥 風月 ( かちょう ふうげつ )
 ありがたき かな

     < 微笑 >


 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


   尽心を
  なしてる 時は
  どうなるの ?
  《 山 は 山 なり 》
  《 山 は 海 なり 》


     < 微笑 >


  つづき  ます


 駄歌、 饒舌・蛇足、 多謝
  されど 敬と愛と ともに


 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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     犬好きの お姉さま
    ようこそ、お久しぶり です。

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     5年後のために 、
    階段の 修理中です 。
     心から 感謝申し上げます  ( 合掌 )

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     10数年前、中学生ボランテァ の方々と
     発掘しました 。 
    久しぶりに 、水を引きました ( 合掌 )

     ・  天と地を 
       つなぐ 《 水 》なり
        ご龍神( りゅうじん )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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     失礼いたします
    末筆ながら  よき一日で
    ございますように

   ・  10月23日 (日)
     403回 了以忌 ・ 川施餓鬼
     午前 11時から
     通船 北乗り場( 吉兆 前 )
     参加費用  5000円 ( 弁当・船代 )
     当日 持参

     申し込み 。
     10月15日まで
     090 2062 9710 ( 大林 ・愚僧 )

     どうぞ  どうぞ


    無能  無知

    尽心  即今

    厚顔  無恥
    愚僧  萬拝 

PICTURE 10 - 11 - 2016

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  [   THE    TEACHING   OF   BUDDHA    ]
<  PRACTICAL   GUIDE   TO
  TRUE   WAY   OF   LIVING   > 2 - 26  

<  あなたは 《 宇宙 》
   わたしは 《 宇宙 》
   あかちゃん は 《 宇宙 》
   祖父母 は 《 宇宙 》

   桜も 紅葉も 《 宇宙 》
   犬・猫・小鳥も 《 宇宙 》


     しかし
   人間だけが、
  『 わたしは 《 宇宙 》 』と
    思えるのかも しれない 
             ( 大笑 ) >


 「  UNCONSCIOUS   PEOPLE   MAY   BE 
     OF   THE   FACT   THAT   EVERYONE   HAS 
     WITHIN   HIS   POSSESSION   THIS   SUPREME
     NATURE   ,  AND   HOWEVER   DEGRADED  
     AND   IGNORANT   THEY   MAY   BE  ,


       どんな人々 ( 意識・自覚してない 方々 も )
  すばらしい 人間の特質 ( 人間性 )を
  持っている 、

   BUDDHA   NEVER   LOSES   FAITH   IN   THEM
    BECAUSE   HE   KNOWS   THAT   EVEN  IN
    THE   LEAST   OF   THEM   THERE   ARE   ,
     POTENTIALLY   ,  ALL   THE   VIRTUES   OF
     BUDDHAHOOD   .

    
       仏 ( 真理に 目覚め、真理に生きる )
   ( 智慧 と 慈悲の 光・心 である )は、

   《  すばらしい、 人々は 皆、
    「 智慧 と 慈悲 」
    ( 仏性 ・ 仏の性質 )の 素質が
     ある 。 すばらしい 。  》と
  
    私たちを、信じ ほめたたえる 。

   ( そして 、
     『 ともに 歩み、
        精進しよう 』 と 。 ) >

  (  仏教聖典からの 引用です、
    駄駄日本語は 、残月  )


      

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   [    JUST    NOW
          I   THINK   ABOUT   SYRIA   AND   PARIS  .
                NEVER    GIVE   UP    ]


          GOOD    DAY
          GOOD    LUCK

         JOIN   MY   HANDS   TOGETHER

      <   ENLIGHTENMENT   WITH   YOU   >

           on   mt.arashi   with   dragon
           by  a   small   and   little   monk

          SEE    YOU    AGAIN    ♪  ♪♪



   尽心( じんしん ) や
  いったい 何を
  いうのだろう
  《 思い 》を 尽くす ?
  《 祈り 》を 尽くす ?


  、、、、、、、、、、、、、、、、


   尽力( じんりょく ) や
  いったい 何を
  いうのだろ
  《 手足 》を 尽くす
  《 からだ 》を 尽くす


  、、、、、、、、、、、、、、、、


   尽己( じんき・こ )とは
  いかなる ことを
  いうのやら
  己( おのれ )を 尽くして
  人( ひと ) を せめない


  、、、、、、、、、、、、、、、、


   《 燃え尽きる 》
  心に 体
  何も 無し
  煙( けむり )も 灰( はい )も
  風( かぜ )に 流れる


   《 燃え尽きる 》
  今日一日 に
  尽くしきる
  尊き ≪ いのち ≫
  尊き ≪ こころ ≫


   《 燃え尽きる 》
  天地と 我 ( われ )と
  二人 きり
  全てを 忘れ
  全てを 捨てて


   《 燃え尽きる 》
  くらべる 世界
  こえてみる
  友を 信じろ
  師に まかせよう


   《 燃え尽きる 》
  謙虚 ・ 素直に
  なってみる
  バカ に なってぞ
  友・師 あるなり



 駄歌、饒舌・蛇足、多謝
  されど 敬と愛と ともに

  嵐山 残月 、合掌


  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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    ・ お空の写真が一枚、消えました ( 微笑 )

     半月や
       満月である
           嵐山  ( 大笑 )


  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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     WELCOME    MY   NEW   FRIENDS
                  FROM    CHINA  .
      THEY   ARE  LIVING   IN   KYOTO .

             留学生さんたち、
     日本に来て 1か月という、
      ようこそ 、嵐山へ
       ようこそ、 京都へ


   004.JPG

     宮城 大崎の 古川から
    来てくださいました 。
     なんと、400年祭のハガキを
      お持ちでした。 合掌

    「  ありがとうございます  」


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      京都にて 、学生 一年目 ( 長崎 佐世保 )
       お母様と ごいっしょ  


   007.JPG

      WELCOME   NEW   FRIENDS
                FROM    MALAYSIA   ,  BRUNEI    .

       006.JPG

              もう、何度も 来てくれています
     台湾の出身で、日本にて お仕事。


    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


      失礼いたします
    末筆ながら よき一日で
     ございますように

    ・ 昨日は 、東洋系の方々と
     よく お会いいたしました。( 微笑 )


    無能  無知

    尽心  即今

    厚顔  無恥
    愚僧  萬拝

 

PICTURE 10 - 9 - 2016

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  [   THE   TEACHING   OF    BUDDHA   ]
<   PRACTICAL   GUIDE   TO
  TRUE   WAY   OF   LIVING   >  2- 25

<  どなたも みんな
   ひとり ひとりが
    《 宇宙 》 なり 。

  《 妄想 》( もうそう )
   するなかれ 。

  《 執着 》( しゅうちゃく )
   するなかれ 。

   、、、、、、、、、、、、

    妄想や
   いったい 何を
   いうのだろ
   宇宙に 《 想い 》
   何の ことやら ?


    執着や
   いったい 何を
   いうのだろ
   宇宙に 《 私 》
   何の ことやら ?  >

 「  IF   A   MAN   CAN   CONTROL   
     HIS   MIND   HE   CAN   FIND   THE  WAY 
     TO   ENLIGHTENMENT  ,    AND   WISDOM  
      AND   VIRTUE   WILL   NATURALLY   COME
      TO   HIM   .


        もし、 ある人が 自分の《 心 》を
  《 自分で 使える ・ コントロール ・制御 ・・》
  できる ようになり 、

  ・ 《 今・ここ の 心 を 使う ・
    欲望 と 希望 の 違いが わかる ・
    妄想 と 執着が 少なくなる・・・・ 》

  《 さとり 》への《 道 ( 方法 ) 》を
  見つけることが できたならば 、


   自然と 、 
  智慧 ( 心の 明るさ・ やさしさ )と
  善行( よい 行い )が 身に付いて
  来る 。


   JUST    AS   TREASURES   ARE   UNCOVERED
    FROM   THE   EARTH  ,  SO  VIRTUE   APPEARS
    FROM   APPEARS  FROM    GOOD   DEEDS   ,
    AND    WISDOM   APPEARS    FROM  A   PURE
    AND    PEACEFUL    MIND   .


       宝石は 大地から  生まれ 、
  人間の 人格の輝き ( 徳 とく )は
  よい 行いの積み重なりから 生まれ 、

   智慧( 正しい 物事人・・見方・考え方・・ )は、
  清い心 ( 妄想・執着が 少ない ) と、
  安らいだ 心 ( 心境 ・ わたし )から
  生まれる ので ございます 。  」

  (  仏教聖典からの 引用です、
    駄駄日本語 、 残月   )


   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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      数週間ぶりに 、
     屋形船が 参りました ( 歓喜 )

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      WELCOME   MY   NEW   FAMILY
          NICE   TO   MEET   AND   TALK  WITH   YOU  .
              THANK   YOU    VERY   MUCH  .


     009.JPG


   ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


     012.JPG

         「    あかり  ちゃん 」 ようこそ

     学生時代の 仲間の 一人です 
    長崎 ご出身とは 驚きでございます 。


  019.JPG 

  021.JPG


   WELCOME    MY   NEW 
     FRIENDS   FROM   CANADA  ,
      RUSSIAN ( ロシア人)  WELCOME  .


    022.JPG


      ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,



            GOOD    DAY
           GOOD    LUCK

            JOIN   MY   HANDS   TOGETHER

           <   ENLIGHTENMENT    WITH   YOU   >

               on   mt.arashi   with   dragon

               by   a   small    and   little   monk

              SEE    YOU    AGAIN

                  ♪   ♪ ♪

    

  夢は 無い 
 目的 ・ 理想
 願い 無し

 これは  さいわい
 《 心 》 に 尽くす

 、、、、、、、、、、、、、、、


  夢は 無い
 目的 ・ 理想
 願い 無し

 これは  最悪
《 欲 》 に 尽くすぞ


 、、、、、、、、、、、、、、、、、


  さては  さて
 《 心 》 と 《 欲 》は
 どうちがう

 《 欲 》 は 《 苦しく 》
 《 心 》 は 《 楽しい 》


 、、、、、、、、、、、、、、、、、


  さては  さて
 《 心 》 と 《 欲 》は
 どうちがう

 《 欲 》 は 《 楽しく 》
 《 心 》 は 《 苦しい 》


 、、、、、、、、、、、、、、、、、


   山 は 山
  山 は 海です
  海 は 山

  海 は 海 です
 ( びしょう ・ がっしょう )


       < 大笑 >


  駄歌、饒舌・蛇足、多謝
  されど 敬と愛とともに

   嵐山 残月 、 合掌

 、、、、、、、、、、、、、、、、、


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   007.JPG

           NAZE  ?    なぜ ?  WHY   ?


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    WELCOME    NEW   FAMILY
                   FROM   U.S.A.   BY   G.C.C .  .


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,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


 [   JUST   NOW
          I   THINK   ABOUT   SYRIA   AND  PARIS .
                   SURPASS   THE   RELIGION     ]


    <    CIRCLE    HERE    呼吸
            CROSS    NOW  態度
             I   LOVE   YOU   行為   >
   

        失礼いたします
   末筆ながら よき一日で
   ございます ように 。

  ・ 10月 5日は 
    達磨( ダルマ )さまの 御命日
         でした

    インドから 中国に
    何を 伝えて くれたのでしょうか ?
    そして、わたくしたちへ  

    《 迷情 を 救う 》と あります

    どういう事なの
    でしょうか ?

   ・   にらめっこ
      わらったら まけよ
      だるま さま
      ・・・・  ・・・
      あっぷ ぷう ぷう

           < 大笑 >


   無能  無知

   尽心  即今

   厚顔  無恥
   愚僧  萬拝


PICTURE 10 - 7 - 2016

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 [   THE   TEACHING    OF    BUDDHA    ]
<   PRACTICAL   GUIDE   TO
   TRUE   GUIDE   OF  LIVING   > 2- 24

<  わたしは 《 宇宙 》
   あなたは 《 宇宙 》
   彼も 彼女も 《 宇宙 》
   祖父母も 《 宇宙 》 なり

   妄想( もうそう )する
   なかれ 

   執着( しゅうちゃく )する
   なかれ

    わたしは 《 宇宙 》
   あなたは 《 宇宙 》
   彼も彼女も 《 宇宙 》
   祖父母も 《 宇宙 》

    みんな  みんな
   《 宇宙 》 なり

   妄想( もうそう )する
   なかれ

   執着( しゅうちゃく )する
   なかれ     >

    ( 超解釈 、大笑 )
    ( 合掌 、み仏と ともに )


 「  ALL   THE   TREASURES   OF  THE
       WORLD  ,   ALL   ITS   GOLD   AND   SILVER
       AND   HONORS  ,  ARE  NOT   TO   BE
       COMPARED   WISDOM   AND   VIRTUE   .


    般若( 仏 )の 《 智慧 と その実践 》は
   《 真理の 自覚覚他 、実現 》は 、

    世界中の 財宝 ( 金・銀・ 名声 )とも
   くらべることが できないくらい
    すばらしい 。

   ( その 明るく 澄んだ 心境の
      ≪ 至福感 ≫は、 すべてを 超越し
        しかも 、あたたかい )   」

   ( 仏教聖典からの引用です、
       駄駄日本語・解釈は 残月、合掌 )






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        HARMONY 

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        SOME   BIRDS    HAVE   COME
             FROM    SIBERIA  (  シベリア ) .

         NICE   TO   MEET   YOU  ,   WELCOME 


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           WELCOME   MY   NEW   FAMILY
       NICE   TO   MEET   AND   TALK   WITH   YOU  .

           般若心経 を 15名の
    海外の方々と となえます 。
     遠く、はるか 約2000年前 インド 、
    三蔵法師さま( 約1400年前 )のシルクロードの
    苦難の旅を 想像しながら 拝読いたします。 

     ・  写真係なのを 忘れて
         しまいます ( 微笑 )( 反省 )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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       FREE   (   3   TIMES   )

                梵鐘や  なんのことやら
         ごーん ごん   ( 大笑 )


    、、、、、、、、、、、、、、、、、、

         I   AM   SORRY  .

    SEE    YOU   LATER
  


    


   夢 は 無い  
 目的 ・ 理想
 願い 無し

 これは 最悪( さいあく )
 《 欲 》 に 尽くすぞ


 、、、、、、、、、、、、、、、


  《 欲 》 は 何 ?
 「 生きる 」が 全て ( すべて )
 《 心 》 無し
 「 私が 生きる 」
 「 わたし 」が 全て ( すべて )

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


  「 わたくし 」 と
 《 この世 》の 《 欲 》( よく )が
 全て なり
 ほっし もとめて
 味合い 尽くす  

    ( やるぞ )
    ( げんき だ )
    ( ・・・・・・・・ )





 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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    WELCOME   MY   NEW   FAMILY
             FROM   U.S.A.   BY   G.C.C..

        I   AM   SORRY   ,
       WE   CANNOT   USE   THE   BOAT  .

         NICE   TO  MEET   AND   TALK  WITH  YOU ,
           ...............   THANK   YOU   VERY  MUCH  .
                       


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  ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


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      渡月橋から 、
  徒歩  300M です
  ちょと の 勇気 ・ 冒険 で
   出会えます 。

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    失礼いたします
   末筆ながら よき一日で
   ございますように


   ・ 昨日 5日 は
    禅宗初祖  達磨大師さまの
    命日でした 。

     インドから、中国へ
    来てくださいました。


    無能  無知
    
    尽心  即今

    厚顔  無恥
    愚僧  萬拝

PICTURE 10 - 5 - 2016

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   [   THE   TEACHING    OF   BUDDHA    ] 
<   PRACTICAL   GUIDE   TO
   TRUE   WAY   OF   LIVING   > 2- 23

< 「 宇宙 」( うちゅう )とは、
  無限・無量・無辺 の
  限りが 無い

  《 時間 》 なり
  《 空間 》 なり 。

  「 小宇宙 」も
  同じ なり 。

   わたくしよ
  妄想するなかれ 。
  よけいな事、考えるな。 >


 「  THOSE    WHO   SEEK   THE    PATH    TO
      ENLIGHTENMENT    MUST   FIRST   REMOVE
      ALL  EGOISTIC   PRIDE   AND


        《 さとり 》
   ( 安心 ・ 絶対 ・ 普遍 ・ 慈悲 ・・・ )への
   道 ( 手段・方法 ・ 階段 ・・・・ )を
   さがし 求める人々は 、

   自己中心な思い ・ 自惚れ( うぬぼれ )・
   慢心 ( 優越感 ゆうえつかん ・ 劣等感 )など
   を 取り去らなくては ならない  、


    AND   BE   HUMBLY   WILLING   TO 
       ACCEPT   THE   LIGHT   OF   BUDDHA,S
       TEACHINGS  .

         そして、 謙虚に 素直に 、
   《 真理に 目覚め 安心し 、
     やさしく 慈悲に生きた お方 》の

    言葉・ 教えを
   受け入れ ( 学ばなければ )
   なければ ならない 。    」

 (  仏教聖典からの 引用です 、
        駄駄日本語は  残月  )

   、、、、、、、、、、、、、、、、

    なぜならば、

   ( 生きる ・ 生きている ・
    生きて行く 苦しみ ・ 悲しみ 、

    また、 死ぬ ・ 死んだ ・
   死んで行く 苦しみ ・ 悲しみ 、

    の 原因・意味を 知り 、

    生死 を のりこえ、
    安楽・安心 に なるために 。 )


  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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             比叡山  5 30 朝

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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               I    MET   THIS   DOG    5   YEARS  AGO  .

            WELCOME    MY   FRIEND   


   002.JPG

            WELCOME    MY   FRIENDS


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             WELCOME    MY   FRIENDS


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              WELCOME    MY   FRIEND

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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     「  沖縄に 行ってきました 」

     「 おう 」

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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     WELCOME   MY   NEW   FRIEND


         ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

            SORRY  ,   NO  TIME  
           I   HAVE  TO   GO   OUT   NOW   .

            SEE    YOU    AFTERNOON   ?



   夢 は 無い 
 目的 ・ 理想
 願い 無し
 これは さいわい
 《 心 》に 尽くす

 、、、、、、、、、、、、、、


  友 は 無い
 仲間 に 同志
 味方 無し
 これは さいわい
 《 心 》に 尽くす


  神 ・ 仏 ( かみほとけ )
 いったい どこに
 いるのかな ?
 これは さいわい
 《 心 》に 尽くす


  天 と 地 よ
 山 川 海 よ
 どう しましょ ?
 これは さいわい
 《 心 》に 尽くす


  真理 とは
 原理 原則
 わからない ?
 これは さいわい
 《 心 》に 尽くす



 駄歌、饒舌・蛇足、多謝

  されど 敬と愛と ともに
    嵐山  残月  合掌


 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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  004.JPG


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      蒸し暑く  つらい 嵐山で 
     ございます、 湿気 が 多いです 。

      けれど、 山の緑に 変化が
     現われて まいりました 。

      みどり色 も 多様で
     ございます 。

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

   [    JUST    NOW
           I   THINK   ABOUT   SYRIA   AND   PARIS  .
                 NEVER    GIVE   UP   OUR  COSMOS   ]

       <    CIRCLE    HERE
             CROSS    NOW
              I    LOVE   YOU    >

          on   mt.arashi   with   dragon
          by   a   small   and   little   monk


      ・ TO   HAVE   FAITH   IS 
               A   TRUE   TREASURE

      ・ HOME   IS   WHERE
               YOU   CAN   BE   YOURSELF


     失礼いたします
   末筆ながら 、よき一日で
   ございますように 。

     無能  無知

     尽心  即今

     厚顔  無恥
     愚僧  萬拝


PICTURE 10 - 3 - 2016

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  [   THE   TEACHING   OF   BUDDHA    ]
<   PRACTICAL    GUIDE   TO
   TRUE   WAY   OF   LIVING   >  2 - 22

< わたしは 「 小宇宙 」 、
   あなたも 「 小宇宙 」 、
   彼も彼女も 「 小宇宙 」、
    ・・・・・・・・・ 
   なんと、 尊きこと
   なんと、 有難し( ありがたし )。


   さあ、どう
   いたしましょう ?  > 


「  IF   THE   OX   TRIES   TO   DO   ITS
    BEST   WITHOUT   PAYING   ATTENTION   TO
    OTHER   THINGS   ,   IT   CAN   OVERCOME 
    THE   MUD   AND   TAKE  A   REST  .

      牛は、 
  他の事を気にすることなく、
  泥のぬかるみの道を 、進み 通り過ぎるよう
  全力・最善を 尽くしてこそ 、

  泥の道を 克服し 、休むことが
  できるのである 。


   JUST   SO  ,  IF   THE   MIND   IS
    CONTROLLED   AND   KEPT   ON   THE
    RIGHT   PATH  ,

       THERE   WILL   BE   NO  MUD   OF
    GREED   TO  HINDER   IT   AND   ALL
    ITS   SUFFERING   WILL   DISAPPEAR  .

      このことは まるで 、
  自分の 《 心 》を よく整え 
  制御( せいぎょ )して 、正しい生活を 
  ( 苦しくても 正しい 道を歩むこと )
  営んでいると 、

   まとわりつく 泥のような
  《 欲張り ・ 強欲 》な 《 思い 》は
  無くなって 行き 、

   全ての 
  《 欲張り ・ 強欲 ・ むさぼり 》から
  生じ出てくる
  《 苦しみ・ 悩み なやみ 》は
  自然と
  無くなって 行くので ある 。   」

 (  仏教聖典からの 引用です 、
       駄駄日本語、解釈は 残月  )



  ・  わたしたちは、
    泥の道 で 、
    一人で、 みんなで 
    わいわい 遊ぶのも
    大好きで ございます 。

  ・  < どろんこ >や
    ころころ まわる
    ああ たのし
    このままで いい
    ああ いつまでも


  ・  < どろんこ >や
    どろを しらずに
    なにをいう
    どろは なんでも
    まざって いるぞ


  ・  《 泥 》が 好き
    《 泥 》は 嫌いだ
    もう イヤだ
    イヤなら おいで
    水を かぶろう


   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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  005.JPG


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  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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        読経 30分間 集中 ・ 三昧 。
        坐禅 も 、しやすくなります 。 

                      合掌

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      大阪から、 
     坐相も だんだん 、よくなってきます

                        合掌

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                          合掌


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               合掌

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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                     合掌


      GOOD    DAY
              GOOD   LUCK

              JOIN   MY   HANDS   TOGETHER

           <   ENLIGHTENMENT   WITH   YOU   >

              on   mt.arashi   with   dragon
               by  a   small   and  little   monk

             SEE    YOU   AGAIN    ♪   ♪♪

  


  夢は  無い 
 目的 ・ 理想
 願い 無し
 これは さいわい
 《 心 》に 尽くす

     < 大笑 >
      その4 より

 、、、、、、、、、、、、、、、


  夢は  無い
 目的 ・ 理想
 願い 無し
 これは さいわい
 《 命 》に 尽くす


  夢は  無い
 目的 ・ 理想
 願い 無し
 これは さいわい
 《 親さま 》 尽くす


  夢は  無い
 目的 ・ 理想
 願い 無し
 これは さいわい
 《 先生 》 尽くす


  夢は  無い
 目的 ・ 理想
 願い 無し
 これは  さいわい
 《 師匠 》に 尽くす


  夢は  無し
 目的 ・ 理想
 願い 無し
 これは さいわい
 《 目上 》に 尽くす


  夢は  無し
 目的 ・ 理想
 願い 無し
 これは  さいわい
 《 年下 》 尽くす


  夢は 無い
 目的 ・ 理想
 願い 無し
 これは さいわい
 《 こども 》に 尽くす


     つづき  ます



  駄歌、饒舌・蛇足、 多謝
 されど 敬と愛と ともに

   嵐山 残月  、 合掌


  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


  007.JPG

      今日は 、御預かりしている
     ある《 遺骨 》の
    法要を いたしました 。 年に 二回、
    お参りしてくださいます 。 < 合掌 >

     ・ 納骨堂を 建立する予定です 。
     急がなくては なりません
     ( 遅いぞ 忠 よ )( はい )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


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    WELCOME   MY   NEW   FRIEND
               FROM   KOREA 

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             ハングル語が 好きだという
     日本の若者が 、話しかけて
      来てくれました 。  歓喜

       ありがとうございました 

    「 ドラマ ( チャングムの誓い )に 、
     感動いたしました 。
      音楽も 大好き ですよ 。 
       すばらしい 。
       歌も いい 。 」 と

      伝わったかな ( 大笑 )


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     WELCOME   MY  NEW
         FRIEND  ,  VIETNAMESE
        (  ベトナム 人 )
         FROM    U.S.A.  

         ・  嵐山  大悲閣は

      韓国・朝鮮・中国・ベトナム
     タイ・インドネシア・シンガポール
     ・・・・・・・・・・・・
      東アジアとも
     いっしょに 生きて行きます。


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      土曜の夜、
     みなさま と 坐禅できるようにも
     したいもので ございます 。

       ( 欲が 強いぞ )
       ( 願い です ) 大笑


    ・  REALIZE  
              THE   COUNTLESS
               BLESSING   .

               感恩
       知恩
        報恩

      感恩 《 かんおん 》 は、
      ベトナム語で
      < ありがとう >です 。

      漢字で 書けるのです ( 微笑 )


     、、、、、、、、、、、、、、、、


    失礼いたします

   末筆ながら  よき一日で
   ございますように 。

   ・ 山門  
   ( お寺の 入り口の門 )

     三門 とも いい

     その一つ
     入門の 条件は

     『 無 願 』
     ( 願い 無し )だった
     気が いたします 。 微笑


   無能  無知

   尽心  即今

   厚顔  無恥
   愚僧  萬拝


PICTURE 10 - 1 - 2016

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  [   THE   TEACHING   OF   BUDDHA   ] 
<   PRACTICAL   GUIDE   TO
   TRUE   WAY  OF  LIVING   > 2- 21

<  わたしは、
   わたくしは、
   オレは、 アタイは、
   ボクは、 
   《 小宇宙 》 である。

   《 大宇宙 》 と 

       《 一つ 》に

   する。 なる。 
   もどる 。 きづく。
   とける 。   >

「  WHEN    A   MAN   SEEKS   THE   WAY   TO
    ENLIGHTENMENT  ,   IT   IS   LIKE   AN  OX
    CARRYING   A   HEAVY  LORD   THROUGH   A
    FIELD   OF  MUD  .


       わたしたちが( 人間が )、
  《 さとり 》
  ( 安心 ・ 無苦悩 ・ 闇から 光 ・・ )への
  《 道 》を さがし 、もとめ、
  その道を 歩くということは 、

   まるで、 一頭の牛が 重い荷を
  背負って 泥のぬかるみ を 進むような
  ものである 。    」


  ( 仏教聖典からの 引用です 、
     駄駄日本語 残月   )
  

  ・  こんなに 、
   大変な事なら 《 さとり 》
   ( 光を 感じ受け 、光を 発する )
   は、 いらない ぞ。 ( 大笑 )

   、、、、、、、、、、、、、、

  ・  闇( やみ )を 感じる人は 、
    光( ひかり )を もとめる 。

  ・  泥( どろ )を いやがる人は 、
    水( みず )を もとめる 。

  ・  苦しみを 感じる人は
     その 消滅を 願う 。

  ・  他の人の 苦しみを
     感じる人は
     その 消滅を 願う 。

  ・ 《 自他の 苦しみ 》
    つまり、
    《 人間の 苦しみ 》を
    感じる人は 
    その 消滅を 願い、

    この 苦しみの 《 原因 》を
    さがし もとめる

  ・  つづき ます

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


  ・  TO  BE   BORN   IS   RARE  ,
         CHERISH    LIFE   .

         (  生れてくることは、
      珍しく 貴重である 、
      命は 大事に しなくては 。 )

      大事にする とは ?

  ・  NOTHING   IN   THE   WORLD
             IS   MINE  .

    (  この世に おいて
      自分だけのもの は
      ありやしない   )

     全てを 大事にして
     活用しなくては 、 。


   ・  ANGER   CAN   BE   BROUGHT   OUT
           BY   ONE,S   WAY   OF  SPEAKING  .

          (  話し方 、つまり
      相手への 敬意・愛情の度合いで、
        全ては 変わる  )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

   
  001.JPG 

      昨日は 見えてませんでした 
     I   COULD  NOT   SEE   THIS  ROCK
                    YESTERDAY  .

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              AUTUMN    HAS   COME   .
         (  秋が 来てくれました 。
        秋分日 0 から 、
        8日目 < 0・8 > )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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      水源へ

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      天からの 
       水や山より  流れゆく
        渓声ひびく 
          嵐山かな

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  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、


  [   JUST   NOW
       I  THINK   ABOUT   SYRIA   AND   PARIS  .
        LOVE   THE  WORLD   and THE  COSMOS . ]


           GOOD    DAY
            GOOD   LUCK

       JOIN   MY   HANDS   TOGETHER

      <   EN- LIGHT- EN- MENT   WITH   YOU   >

         on  mt.arashi   with  dragon
         by  a   small  and   little   monk

           SEE    YOU    AGAIN    ♪   ♪♪


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